本片由几个超现实的小故事串联而成。公园里，一个神秘男子塞给一个中产阶级家庭的女孩几张图片，女孩父母对这些帕特农神庙、凯旋门等古建筑的图片大惊失色。丈夫晚上被幻觉困扰求助医生，恰巧女护士请假离去，在回家的路上，女护士偶遇受虐狂帽商、赌博的神父等人。一位教授搭护士的车来到警局授课，却总被打断，他最后讲了一段赴宴的经历，几个朋友在马桶上闲聊，而吃饭却在厕所一样的单间里。一名罹患癌症的男人被告知女儿失踪，虽然女儿就在身边，但一群人仍然四处寻找。一名枪手在高层建筑里随意射杀路人，被判处死刑，但看起来却像是当庭释放。警察局长接到了死去的妹妹电话，他前往墓地查看，却发现自己的位置已经被别人代替……　　本片获1975年意大利电影新闻记者协会银兔奖。

描述一个巡回展览会来到小镇，镇上的邮差阿叔穿上皱巴巴的制服和尺寸不合的大码鞋子，并踩上他那古董老单车，跟着热闹的人流去参观。他在展览会中偶然看到了一部关于美国邮政如何进行业务高效训练的影片后，觉得大有启发，便异想天开地模仿起来，开始将他的邮递服务加以现代化。当然他的唐吉诃德式的天真在实践过程中闹出不少笑话，在经历了一番冒险带来的奇遇之旅后，他只得回到小镇上继续那平淡枯燥的生活和工作。 法国喜剧大师雅克·塔蒂的处女作，与他后来的几部力作一样，几乎不用对白，只有各种自然的声响，加上凭演员的出色肢体动作和表演出彩。影片一如导演后来的作品，拿与周边世界格格不入的人物作为主角，用意在于抨击物质高度发展的现代社会给人类带来的不协调，对文明的进步和制度化的生活是否能给人类带来便利持怀疑甚至否定的态度。导演塔蒂有法国卓别林之称，因此影片中笑料不断。

A vice inspector for the Paris police takes special interest in the plight of drug-addicted Lucky whom he considers to be more victim than criminal.

黑白密室偵探片，十個角色，一女九男，其中一個是兇手。「過去我沒聽說過這戲，為了拍《8美千嬌》，我看了一遍，令我獲益良多，對那年代的美國電影瞭解得更清楚。」（奧桑）《Marie-Octobre》很寫實，是齣沉重的電影，拍得一板一眼。奧桑往相反方向走　－　輕鬆、非寫實、七彩、諷刺（人物互相指控而來）。 同類克里斯蒂式偵探片，奧桑較喜歡佳咸美頓（Guy Hamilton：《破鏡奇案》(The Mirror Crack'd)，《午日奇屍》(Evil under the Sun)，還有Sydney Lumet的《東方快車》。《8美千嬌》參照此片最多的是佈景設計，像客廳、書房、睡房、飯廳等。

　　皮埃尔（保罗·弗兰克尔Paul Frankeur 饰）和吉恩（劳伦特·特兹弗 Laurent Terzieff 饰）是两个从巴黎出发，沿圣雅各伯之路步行前往西班牙圣地亚哥-德孔波斯特拉古城的朝圣者。刚一出发，他们就遇到了一个披黑斗篷的奇怪男人（阿兰·克尼 Alain Cuny 饰），预言二人将会与一妓女有染，并诞下子嗣。一路上，皮埃尔和吉恩穿越不同时空，遇到了形形色色的天主教异教徒，目睹了普里西利安（让-克劳德·卡里尔Jean-Claude Carrière 饰）的神秘林中仪式，及耶稣会成员与詹森派成员的决斗。到达西班牙后，二人同意为路遇的两名年轻人看守驴子与货物。这二人因公然挑战三位一体的教条而被追捕，其中一人当晚却亲见圣母马利亚（爱迪丝·斯考博 Edith Scob 饰）显灵。　　本片灵感来自《西班牙异教史》一书，获1969年柏林电影节国际联盟奖（Interfilm Award）。两个法国流浪者皮埃尔和让决定沿着传统的圣詹姆斯之路从巴黎到圣地亚哥德孔波斯特拉朝圣。当他们走在法国的路边时，他们遇到了一个穿着黑斗篷的男人，他告诉他们与妓女睡觉并与她生孩子，这是何西阿预言的一个例子。然后朝圣者到达一家旅馆，他们发现一名警官和一名牧师正在讨论圣体圣事和变体的本质。神父被附近一家精神病院的工作人员带走。后来，朝圣者在一个农场找到了过夜的地方，而秘密的普里西里安宗派正在附近开会。他们的秘密服务包括重复仪式、简短的信仰声明，然后是男性和女性会众之间的性接触。接下来，朝圣者们在一家昂贵的餐厅寻找食物，但没有成功，餐厅的经理正在向他的员工解释第一次尼西亚公会议期间争论的耶稣基督神性的争议。随后，朝圣者经过一所寄宿学校，观看孩子们为父母和老师表演。当一群年轻女孩背诵异端邪说并宣布其为“诅咒”时，其中一名朝圣者想象着一群革命者处决了一位教皇。他们咒骂一辆路过的汽车后，汽车发生车祸，司机身亡。在调查残骸时，他们遇到了一个奇怪的人，可能是魔鬼，他把死者的鞋子给了其中一名朝圣者。在沿途的一个小教堂里，朝圣者遇到了一群詹森教徒修女们正在把她们中的一个人钉在木十字架上。外面，一名耶稣会士和一名詹森教徒正在进行剑决斗，同时争论预定论和罪人 不可抗拒的恩典的教义。最后，两名朝圣者到达西班牙，并同意为另外两名男子照顾一头驴。这些新人离开朝圣者，前往附近的一座修道院，在那里他们观看了官方对牧师坟墓的亵渎，因为发现了关于三位一体本质的异端遗作。两人大声宣称神格不是三位一体并逃脱。在森林里，他们与一些在湖里游泳的猎人交换衣服，并用枪摧毁了在他们口袋里发现的一串念珠。那天晚上晚些时候，圣母玛利亚的异象出现在他们面前并归还念珠。这两个人和最初的朝圣者在一家旅馆再次见面，他们在那里向当地的牧师讲述了他们最近的奇迹般的景象。神父讲述了另一个奇迹，其中圣母玛利亚以一位误入歧途的修女的形象和职责长达数年，直到修女回到修道院，就像她从未离开过一样。那天晚上晚些时候，神父进一步解释了她的童贞在耶稣的精神受孕和身体诞生期间如何保持完好无损，就像“阳光穿透窗户”。在圣地亚哥德孔波斯特拉的郊区，两名朝圣者遇到了一名想要怀孕的妓女，她给孩子起的名字与影片开头斗篷中的男人所预言的名字相同。在电影的最后一集中，两个盲人遇到了耶稣和他的门徒。他们的失明得到了治愈，但他们无法理解自己所看到的东西，也无法独立行走。

客人们来到塞内夏尔家参加晚宴，却发现晚宴要在明晚才举行。他们只好去一家小酒馆，但计划再次受挫，因为小酒馆正在为他们刚去世的店主守灵。另一次聚餐也由于塞内夏尔夫妇偷偷从家里溜出去亲热而临时取消；来客们却误以为警察要发动袭击，赶紧溜之大吉。接下来的一次晚宴也被迫中断，因为拉练的部队出人意料地出现在塞内夏尔公馆。甚至噩梦也为他们要举办晚宴这一受挫的努力提供佐料：他们兴致勃勃入席，却莫名其妙发现身边的帷幕突然拉起，他们成了坐在舞台上用餐的表演者。还有一次，陆军上校当着唐·拉斐尔大使的面污辱了所谓的米兰达共和国，险些酿成外交灾祸，当然更不必提那晚的聚餐了。就这样，影片中的六个人物（包括塞内夏尔夫妇、唐·拉斐尔大使）不断地坐下来用餐，却总是出现意想不到的障碍，使他们吃不成。

客人们来到塞内夏尔家参加晚宴，却发现晚宴要在明晚才举行。他们只好去一家小酒馆，但计划再次受挫，因为小酒馆正在为他们刚去世的店主守灵。另一次聚餐也由于塞内夏尔夫妇偷偷从家里溜出去亲热而临时取消；来客们却误以为警察要发动袭击，赶紧溜之大吉。接下来的一次晚宴也被迫中断，因为拉练的部队出人意料地出现在塞内夏尔公馆。甚至噩梦也为他们要举办晚宴这一受挫的努力提供佐料：他们兴致勃勃入席，却莫名其妙发现身边的帷幕突然拉起，他们成了坐在舞台上用餐的表演者。还有一次，陆军上校当着唐·拉斐尔大使的面污辱了所谓的米兰达共和国，险些酿成外交灾祸，当然更不必提那晚的聚餐了。就这样，影片中的六个人物（包括塞内夏尔夫妇、唐·拉斐尔大使）不断地坐下来用餐，却总是出现意想不到的障碍，使他们吃不成。

本片由几个超现实的小故事串联而成。公园里，一个神秘男子塞给一个中产阶级家庭的女孩几张图片，女孩父母对这些帕特农神庙、凯旋门等古建筑的图片大惊失色。丈夫晚上被幻觉困扰求助医生，恰巧女护士请假离去，在回家的路上，女护士偶遇受虐狂帽商、赌博的神父等人。一位教授搭护士的车来到警局授课，却总被打断，他最后讲了一段赴宴的经历，几个朋友在马桶上闲聊，而吃饭却在厕所一样的单间里。一名罹患癌症的男人被告知女儿失踪，虽然女儿就在身边，但一群人仍然四处寻找。一名枪手在高层建筑里随意射杀路人，被判处死刑，但看起来却像是当庭释放。警察局长接到了死去的妹妹电话，他前往墓地查看，却发现自己的位置已经被别人代替…… 本片获1975年意大利电影新闻记者协会银兔奖。